Buruji-medrese – seldžukkien tieteen pitsimäinen portti Sivassa

Kun astuu Sivasin Kent Meydanı -aukiolle ja nostaa katseensa, Burujie-medresen portaali pysäyttää kirjaimellisesti: sisäänkäynnin yläpuolella roikkuvat mukarnasit muodostavat yhtenäisen kivisen pitsin, ja geometriset tähdet sekä reliefimäiset spiraalit peittävät jokaisen senttimetrin kehystä. Tämä ei ole koristelu – se on matematiikkaa, joka on jähmettynyt kiveen. Burudji-medrese rakennettiin vuonna 1271 seldžukkisulttaani Giyaseddin Keyhüsrev III:n aikana Muzaffer Burudjerdin tilauksesta – hän oli persialaisesta Borujin kaupungista Hamadanin läheltä kotoisin oleva tiedemies, joka oli saapunut Sivasin opettamaan fysiikkaa, kemiaa ja tähtitiedettä. Nykyään madrasa toimii uskonnollisen ja kulttuurisen valistuksen keskuksena, ja siellä opetetaan edelleen kalligrafiaa, ebru-taidetta ja sen soittamista, ja hautakappelissa luetaan päivittäin Koraania. Kaikista Anatolian madrasoista tämä on malliesimerkki symmetriasta ja seldžukilaisuudesta.

Burujie-medresen historia ja alkuperä

Vuosi 1271. Rum-seldžukkien sulttaanikunta elää vaikeita aikoja: mongolien painostus kasvaa, keskushallinto heikkenee. Mutta Sivassissa rakennetaan edelleen. Muzaffer ibn Ibadullah al-Mufaddal al-Burujirdi – näin kuuluu tilaajan koko nimi, joka on kaiverrettu hautakammion kirjoitusvyöhykkeeseen – saapui Borujerdista (persiaksi Borujerd) lähellä Hamadania Iranin länsiosassa. Hän oli oppinut, joka tunsi persialaisten madrasojen perinteet, ja hän halusi luoda Sivasissa paikan, jossa opetettaisiin ”positiivisia tieteitä” – fysiikkaa, kemiaa, tähtitiedettä, sitä, mitä nykyään kutsumme luonnontieteelliseksi tiedekunnaksi.

Madrasa rakennettiin vuonna 670 hijraa (1271 jKr.) Giyaseddin Keyhüsrev III:n (1265–1284) hallituskaudella. Sijainti Eskikale-korttelissa, kaupungin aukiolla, kahden muun suuren medresen – Çifte Minarelin ja Şifaiyen – vieressä, kertoo siitä, että tämä alue oli keskiaikaisen Sivasan kulttuurikeskus. Kolme madrasaa sijaitsevat muutaman sadan metrin päässä toisistaan: on ilmeistä, että koko katu toimi eräänlaisena akateemisena pikkukaupunkina.

Arkkitehdin nimeä ei ole säilynyt. Rakennus noudattaa kuitenkin selvästi Keski-Aasian turkkilaisten medresien perinteitä: neljä aivan-halli avoimen sisäpihan ympärillä, symmetrinen pohjapiirros, joka on lähes neliön muotoinen. Tämä ei ole sattumaa: seldžukit tulivat Keski-Aasiasta ja toivat mukanaan tämän pohjapiirroksen, joka myöhemmin levisi koko muslimimaailmaan.

Medresejärjestelmän lakkauttamisen jälkeen 1920-luvulla rakennus tyhjeni ja alkoi rapistua – mezzanine-kerros hävisi kokonaan. Vuosina 1956–1968 tehtiin mittava restaurointi: aluksi opetusministeriön johdolla, sitten kulttuuriministeriön, joka otti medresen huostaansa vuonna 1957. Mesoniini kunnostettiin. Vuonna 2005 tehtiin lisäkorjauksia: lattiat vahvistettiin, viemäröintijärjestelmä korjattiin, kupolit peitettiin lyijyllä ja kivipäällyste kunnostettiin. Nykyään rakennus kuuluu Vakıf-virastoille ja se luovutettiin Sivasin muftiatille vuonna 2015. Medrese on esitetty UNESCOn tarkasteltavaksi maailmanperintökohteeksi – hakemus lisättiin alustavalle listalle 15. huhtikuuta 2014.

Arkkitehtuuri ja nähtävyydet

Arkkitehtuurihistorian asiantuntijat kutsuvat Burujin medresettä ”yksi parhaista seldžukkien arkkitehtuurin esimerkeistä Anatoliassa, jossa on kaikkein harmonisimmat ja täydellisimmät arkkitehtoniset elementit ja koristeet”. Tämä ei ole pelkkää retoriikkaa: rakennus erottuu todellakin Sivasin medresien joukosta mittasuhteidensa tiukkuudella ja viimeistelyn huolellisuudella.

Pääportaali ja mukarnasit

Pääsisäänkäynti on lännessä, kadun puolella. Portaalin aivan on koristeltu mukarnaseilla, jotka muistuttavat monimutkaista pitsiä: geometriset muodot, jotka on sovitettu toisiinsa matemaattisella tarkkuudella. Aivanin mitat ovat 6,50 x 7,80 metriä. Portin sivuilla on kaksi ikkunaa, joissa on mukarnas-syvennykset, sekä kaksi kulmikkaista, monisärmäistä pylvästä. Portaalin aivania ympäröivät kaikilta sivuilta kirjoitukset ja kaiverrukset.

Avoin piha ja arkadit

Portaalin takana on avoin piha, jonka molemmilla sivuilla on noin 1,10 metriä leveät arkadit. Gallerioiden teräväkaariset kaaret nojaavat pyöreisiin pylväisiin, joiden korkeus on 270 cm ja halkaisija noin 45 cm. Osa kapiteeleista on korinttilaisia, osa kantaa bysanttilaisia monogrammeja: kaikki nämä ovat ”spolia”, eli aikaisemmista rakennuksista otettuja kiviä. Tämä on kuin kivirikos – useiden aikakausien fragmentteja yhdessä arkadissa.

Kahdeksan opiskeluhuonetta

Pihan ympärillä on kahdeksan hujraa – opiskelijoiden asuin- ja opiskeluhuoneita. Jokainen avautuu pihalle ovella, mutta ikkunoita ei ole. Kapean arkadin takana olevat huoneet on katettu sylinterimäisillä holvilla. Pääportaalin molemmin puolin olevissa huoneissa on portaat katolle, jotka johtavat ikkunallisille mezzanine-huoneille.

Hautakammio ja kaakelit

Pääportaalin vasemmalla puolella on tilaajan ja hänen lastensa hautakammio. Alun perin hautakammion kaikki seinät oli peitetty runsaskoristeisilla sinisillä ja mustilla kuusikulmaisilla kaakeleilla; nykyään osa kaakeleista on säilynyt. Hautakammion seinien yläreunassa kulkee kirjoitusvyö, jossa on perustajan koko nimi – kaakeli-mukarnasien rivien alla. Täällä luetaan päivittäin Koraania, ja ääni kantautuu koko rakennukseen kaiutinjärjestelmän kautta: vierailijat kuulevat lukemisen menemättä hautakammioon.

Kirjasto ja kulttuuriohjelmat

Vakfiyesta (perustamisasiakirjasta) tiedetään, että medresessä oli alun perin kirjasto. Nykyään rakennuksessa toimii kaksi lukusalia, kalligrafian, ebru-taiteen (vesimaalaus), tajwidin (Koraanin melodinen lukeminen), arabian ja turkin kielen työpajoja sekä kursseja tafsirista, hadiseista ja ney-soitosta. Vieraille tarjotaan ilmaista teetä – hyvä perinne, joka kuvastaa anatolialaista vieraanvaraisuutta.

Mielenkiintoisia faktoja ja legendoja

• Burujien medresen seinien paksuus on 115–150 senttimetriä sijainnista riippuen: tämä ei ole pelkkä rakennustekniikka, vaan suora perintö Keski-Aasian medresien perinteestä, jossa paksut seinät suojasivat kesän kuumuudelta ja talven kylmyydeltä.
• Osa pihan arkadien pylväiden kapiteeleista on korinttilaisia, jotka on selvästi tuotu vanhemmista raunioista. Toisissa on bysanttilaisia monogrammeja. Näin ollen yhdessä medresessä elää rinnakkain kolme arkkitehtonista aikakautta: antiikki, Bysantti ja seldžukkien islam.
• Tilaajan hautakammiossa vaihtuvat päivittäin Koraanin lukijat – joka päivä uusi uskonnollinen virkailija. Ääni välittyy koko rakennukseen kaiuttimien kautta, ja medresen vierailijat kuulevat lukemisen missä tahansa he ovatkin. Ei-muslimituristeille tämä on epätavallinen ja mieleenpainuva kokemus.
• Medrese on ollut Unescon alustavalla listalla vuodesta 2014 lähtien – yhdessä Çifte Minarelin ja Şifaiyen kanssa Sivasin ”kulttuurikorttelin” kokonaisuutena. Jos nimitys hyväksytään, koko kaupungin historiallinen keskusta saa suojelustatuksen.
• Anatolian madrasoista Burujie erottuu kaikkein symmetrisimmällä pohjapiirroksellaan. Asiantuntijat selittävät tämän sillä, että tilaaja – iranilainen luonnontieteilijä – halusi tarkoituksella jäljitellä keskiaasialaisen madrasan ihanteellista neljän aivanin kaavaa sen sijaan, että olisi mukauttanut sitä paikallisiin olosuhteisiin.

Miten sinne pääsee

Burudžien medrese sijaitsee Kent Meydanı -aukiolla Eskikale-korttelissa Sivasin keskustassa. Lähin lentokenttä on Sivas Nuri Demirağ (VAS), jonne lentää lentoja Istanbulista (IST ja SAW) ja Ankarasta. Lentoaika Istanbulista on noin 1 tunti 20 minuuttia. Lentokentältä Sivasin keskustaan pääsee taksilla tai kaupunkibussilla, matka kestää noin 15–20 minuuttia.

Ankarasta pääsee junalla: Ankara Gar - Sivas, matka-aika on noin 5–6 tuntia tavallisella TCDD-junalla. Bussiyhtiöt (Metro, Kamil Koç ja muut) liikennöivät päivittäin Ankarasta ja Istanbulista Sivasiin. Sivaksessa kaikki kolme historiallista medresettä – Burujie, Çifte Minareli ja Şifaiye – sijaitsevat samalla Kent Meydanı -aukiolla kävelyetäisyydellä toisistaan: kaikki kolme voi kiertää yhden päivän aikana.

Vinkkejä matkailijalle

Buruji-medrese on avoinna päivittäin, ja sisäänpääsy on ilmainen. Henkilökunta tarjoaa teelle – älä kieltäydy: se on osa vieraanvaraisuuden perinnettä. Sisällä on pidettävä hiljaisuutta, erityisesti kun Koraania luetaan hautakappelissa.

Paras aika julkisivun valokuvaamiseen on aamupäivä, kun aurinko paistaa suoraan portaaliin ja mukarnasit heittävät syviä varjoja. Iltavalaistus on lämmin, mutta menettää reliefin. Varaa Burujie-medreselle vähintään 45–60 minuuttia, ja jos haluat tutustua korttelin kaikkiin kolmeen medreseen, puoli päivää. Sivasin keskustassa on useita hyviä hotelleja; kaupunki on pieni ja sopii hyvin omatoimiseen matkustamiseen.

Yhdistä vierailu Çifte Minareli Medreseen (Kaksiminareettinen medrese – kaupungin valokuvauksellisin kohde) ja Şifaiye Medresesiin (1200-luvun medrese-sairaala) – kaikki kolme sijaitsevat sadan metrin päässä toisistaan. Kahden korttelin päässä sijaitsee myös 1100-luvun Suuri moskeija Ulu Camii. Seljuk-arkkitehtuurin ystäville Sivas on pakollinen pysähdyspaikka matkalla Ankaran ja Erzurumin välillä. Tule keväällä (huhtikuu–toukokuu) tai alkusyksyllä (syyskuu–lokakuu): kesä on täällä kuuma ja kuiva, talvi ankara. Juuri leudolla välikaudella Medrese Burujien portaali näyttäytyy parhaimmillaan – jokainen mukarnas-koriste näyttää Anatolian lempeässä valossa erillisenä taideteoksena.